«Комонь», «Толока» и «Очелье сороки»: 13 исполнителей, которые возрождают фольклор

Фольклорный ансамбль «Комонь» появился в 2016 году, его создали профессиональные музыканты, выпускники музыкального училища им. Гнесиных, которые учились на отделении хорового народного пения у педагога Юрия Колесника.

«Комонь» — древнерусское обозначение коня. Слово часто встречается в народных песнях и памятниках древней литературы, например в «Слове о полку Игореве». По словам художественного руководителя ансамбля Ильи Шарова, конь — это символ неудержимой силы, которая стремится вперед, и этой силе уподобляется традиционная русская музыка.

В отличие от этно-фолк-групп, которые стремятся «осовременить» фольклор за счет манеры пения, аранжировок и использования новых инструментов, «Комонь» в большей степени придерживается старинных традиций хорового пения и берет за образцы песни и наигрыши, записанные в русских селах разных регионов. Однако Юрий Колесник считает, что оба подхода к фольклорной музыке верны:

Елизавета Симулик — актриса, певица, блогер, этномузыколог, преподаватель фольклорного пения из Санкт-Петербурга. Она родилась в семье джазовых музыкантов, но сама всерьез занялась музыкой довольно поздно: в детстве это было скорее хобби. Уже будучи старшеклассницей, Елизавета экстерном окончила музыкальную школу, а затем поступила в лицей искусств «Санкт-Петербург» на фольклорное отделение. Образование она продолжила в институте культуры, позже перевелась в Санкт-Петербургскую консерваторию — на специальность «этномузыкология», которая объединяет музыковедение и этнографию.

Елизавета Симулик раньше выступала в составе фольклорного ансамбля Санкт-Петербургской консерватории и фолк-коллектива «Белорыбица». В 2025 году она под псевдонимом Симуля выпустила свой дебютный сольный альбом «Заиграю да заплачу». В него вошли шесть композиций на основе народных песен, припевок, частушек.

Государственный академический Северный русский народный хор — один из старейших в России. Он основан 100 лет назад, в 1926 году. Коллектив сохраняет северную традицию народного хорового пения — протяжного и многоголосного. Как принято на Русском Севере, хоровые песни исполняют только женщины, а мужские голоса заменяют низкие женские. Кроме собственно хоровой группы, хор включает танцевальный состав и оркестр русских народных инструментов.

Еще один коллектив, который работает с музыкой Русского Севера, — фолк-группа Kehta из Северодвинска. Ее участники собирают редкие и малоизвестные песни и былины Архангельской области и создают для них новые современные аранжировки.

В 2026 году Kehta выпустила свой дебютный полноформатный альбом «Быти».

Название группы «Очелье сороки» отсылает к старинному русскому головному убору. Сороку носили замужние женщины, она полностью скрывала волосы, а очельем называлась передняя часть, обычно украшенная вышивкой, бисером, лентами, монетками.

Группа существует с 2011 года. Вокалистка Ульяна Шулепина исполняет песни, основанные на славянском и скандинавском фольклоре, — как подлинные старинные тексты в современных обработках, так и авторские произведения по их мотивам.

Hodila izba — один из самых экспериментальных проектов на российской фолк-сцене. Четыре вокалистки в сопровождении электронной музыки, саксофона, перкуссии смешивают народные плясовые, лирические, духовные песни с современными музыкальными направлениями: джазом, хип-хопом, фьюженом.

Санкт-петербургская фолк-группа «Отава Ё» возникла в 2003 году как сайд-проект сразу двух коллективов: музыканты Алексей Белкин и Алексей Скосырев в то время играли в группе «Reelroadъ», Дмитрий Шихардин и Петр Сергеев — в проекте «Сказы леса».

Слово «отава» — это старинное название молодой травы, которая вырастает на месте уже скошенной. Музыканты выбрали его в качестве названия группы, чтобы подчеркнуть способность русского фольклора к возрождению, «прорастанию» сквозь современную культуру.

Сначала «Отава Ё» выступала прямо на улицах, позже начала собирать концертные площадки. Сейчас коллектив, кроме обычных выступлений, проводит тематические рождественские туры по городам России и устраивает концерты для детей.

Репертуар группы Spiritual Seasons охватывает традиционную музыку многих стран мира — от Скандинавии и Германии до Сербии, Албании, Болгарии. Более 30 лет назад музыканты начинали свою карьеру с британского, в особенности ирландского фольклора, но постепенно охватывали все новые регионы.

Основу коллектива составляют вокалист Виктор Смирнов, который также играет на гитаре и бузуки, и его семья: жена Лидия во время концертов проводит мастер-классы по народным танцам, а их сыновья Антон и Егор играют на духовых инструментах — волынках и флейтах. Кроме того, Антон Смирнов — профессиональный композитор, создает аранжировки народных песен и пишет для группы собственные композиции с фольклорными мотивами. Другие участники группы играют на скрипке, бас-гитаре и ударных инструментах, включая бубны и давул — большой барабан, распространенный у южных славян, на Кавказе и в Турции.

В 2024 году Spiritual Seasons выпустили альбом «Харагод», который почти полностью состоит из славянского фольклора — в том числе редких народных песен Белгородской области, исполненных в особой технике: на два голоса, мужской и женский, с долгими распевами гласных звуков.

Ансамбль «Толóка» из Санкт-Петербурга состоит не просто из музыкантов, а из профессиональных исследователей народной музыки. Они сами ездят в экспедиции по российским деревням и селам, общаются с местными жителями, записывают песни, которые те вспоминают, а затем разучивают их и исполняют на сцене. Артисты «Толóки» побывали в Ленинградской и Архангельской областях, в Краснодарском крае и многих других регионах России.

Названием ансамбля стало старинное русское слово «толока». Оно означало деревенский способ помощи односельчанам: крестьяне сообща выполняли работу, которую трудно или невозможно сделать в одиночку, — собирали урожай, строили избы, вырубали лес под новые поля. Та же идея единения и общего дела лежит и в концепции ансамбля «Толока».

Екатерина Ряжских — исполнительница и исследовательница русского фольклора, актриса, блогер. Она живет в Санкт-Петербурге, а родилась в Липецкой области и по сей день бывает в родной деревне и соседних селах, общается с местными жителями, записывает их рассказы о детстве и повседневной жизни, песни. Этот материал лег в основу двух моноспектаклей Екатерины Ряжских — «Ня вяку как на таку» и «Напирёд ни угадаишь».

В 2024 году вышла компьютерная игра «Василиса и Баба-яга» по мотивам русской народной сказки. Саундтрек к ней состоит из народных песен — большинство из них собрано в Белгородской области. Для игры их исполнила Екатерина Ряжских, а затем саундтрек вышел отдельным альбомом. В одной из композиций — колыбельной «Не шумите, сосны» — можно услышать голос дочери исполнительницы.

Фолк-группа POLE исполняет старинную музыку разных народов и сочетает аутентичное пение не только с современными инструментами и аранжировками, но и с битбоксом — разновидностью вокальной перкуссии, когда исполнитель подражает звучанию разных инструментов и электронных эффектов при помощи собственного голоса. Некоторые песни POLE переведены на русский жестовый язык: участницы коллектива сняли видео вместе с переводчицей РЖЯ Катериной Кононенко.

В 2025 году группа выпустила альбом «Сколько я не думала», который полностью состоит из русских песен. В записи участвовали не только сами музыканты, но и их родственники: например, в песне «Ничто в полюшке не колышется» звучит голос бабушки одной из артисток. По словам самих участников коллектива, этот альбом — «признание в любви бабушкам, дедушкам, родителям и друзьям. Это альбом о доверии, тепле и силе, которая рождается, когда мы вместе».

«Сибирская вечора» — ансамбль народной песни из Красноярска, основанный в 2000 году. Его участники сохраняют старинную манеру крестьянского пения, исполняют частушки, плясовые, календарные и обрядовые песни, духовные стихи.

Одна из самых масштабных работ ансамбля — альбом «Сибирский календарь». Он представляет собой сборник песен полного календарного цикла, связанных с праздниками, полевыми работами и важными событиями крестьянской жизни. В альбом вошли колядки, волочебные, с которыми обходили дома в Пасху, масленичные, традиционные песни, которые исполняли во время покоса или жатвы.

«Покров Этно» — фолк-проект, который объединил музыкантов из Сибири и Москвы. Их творчество включает как аутентичный русский песенный фольклор, так и авторские произведения, источником вдохновения для которых послужили народные сказки, былины, мифологические представления. Современные электронные аранжировки в музыке «Покров Этно» сочетаются со звучанием традиционных инструментов и горлового пения.