Каменные ворота

В таймырской лесотундре весной, в ознаменование начавшегося года энецкие и нганасанские шаманы проводили обряд очищения перед тем, как отправиться с зимнего стойбища на летнее. В этой местности основной камень — плитняк, он тонкий и легко колется. Из него строили ворота высотой около полутора метров, через которые мог пройти чуть нагнувшись взрослый человек (антропометрически жители Арктики серьезно уступают более южным народам. — Ред.). После того как ворота оживлялись кровью жертвенного оленя, обитатели стойбища выстраивались в цепочку и во главе с шаманом проходили через ворота. Потом их закрывали жертвенной оленьей шкурой, люди уезжали. Больше эти сооружения не использовались. Такой обряд проводился не каждый год.

Есть эвенкийский аналог под названием чичипкан. Эвенки представляют собой культуру таежных бродячих охотников. В лесотундру, где обитали энцы и нганасаны, они нередко выходили летом на промысел дикого оленя. Чичипканом назывался четырехметровый идол с остроконечной головой и огромными ногами из расколотого древесного ствола. Его ноги образовывали те же ворота, через которые проходили люди. По завершении обряда ноги связывали, а чичипкан относили в лес — он тоже был одноразовый. Вероятно, энцы и нганасаны заимствовали обряд у эвенков. На вопрос, почему не используют дерево, ведь в лесотундре этого материала достаточно, мне отвечали: что может быть (в магическом отношении) прочнее камня?