«Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный.
Когда мы встречаем человека, который легко и остроумно изъясняется, мы говорим: «Язык у него хорошо подвешен». Так описывают людей красноречивых, уверенных в себе, которые свободно общаются в любой компании и не стесняются размышлять вслух.
История этого фразеологизма хорошо известна исследователям. «Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный. Так и человек с «хорошо подвешенным языком» говорит легко и интересно. Ну а если, напротив, кто-то с трудом изъясняется, то про такого скажут: «Язык плохо подвешен».
Это выражение часто используется не только в разговорной речи, но и в литературе. Так, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» прокуратор говорит Иешуа:
История этого фразеологизма хорошо известна исследователям. «Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный. Так и человек с «хорошо подвешенным языком» говорит легко и интересно. Ну а если, напротив, кто-то с трудом изъясняется, то про такого скажут: «Язык плохо подвешен».
Это выражение часто используется не только в разговорной речи, но и в литературе. Так, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» прокуратор говорит Иешуа:
Когда мы встречаем человека, который легко и остроумно изъясняется, мы говорим: «Язык у него хорошо подвешен». Так описывают людей красноречивых, уверенных в себе, которые свободно общаются в любой компании и не стесняются размышлять вслух.
История этого фразеологизма хорошо известна исследователям. «Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный. Так и человек с «хорошо подвешенным языком» говорит легко и интересно. Ну а если, напротив, кто-то с трудом изъясняется, то про такого скажут: «Язык плохо подвешен».
Это выражение часто используется не только в разговорной речи, но и в литературе. Так, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» прокуратор говорит Иешуа:
История этого фразеологизма хорошо известна исследователям. «Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный. Так и человек с «хорошо подвешенным языком» говорит легко и интересно. Ну а если, напротив, кто-то с трудом изъясняется, то про такого скажут: «Язык плохо подвешен».
Это выражение часто используется не только в разговорной речи, но и в литературе. Так, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» прокуратор говорит Иешуа:
“
Не знаю, кто подвесил твой язык, но подвешен он хорошо.
В русском языке есть множество выражений со схожим значением. Например, «за словом в карман не полезет». Его этимология также интересна: «карманом» на Руси называли маленький мешочек, который крепили к поясу. Он служил для хранения важных мелочей, так как привычных нам карманов на одежде еще не существовало. И на то, чтобы что-то достать из этого кармана, уходило немало времени: нужно было распутать многочисленные веревочки и узелки. Поэтому, когда человек с легкостью находил нужные слова в беседе, про него говорили: «За словом в карман не полезет».
“
За словом в карман не ходите: умница! С вами не скучно.
Однако излишнюю разговорчивость в старину осуждали — так появилось выражение «язык без костей». Тогда люди думали, что в языке есть кости и поэтому он устает. А если человек разговаривал без умолку, то его описывали с помощью этого фразеологизма.
“
Вот язык-то у тебя без костей, вот уж без костей; так и болтает, так и болтает.
Материалы по теме
