По легенде, во времена иконоборчества воины ударили образ копьем — и из лика Богородицы потекла кровь.
На некоторых иконах Богородицу изображают с кровью на лике. Как правило, рану можно увидеть на списках с Иверского святого образа.
В христианской культуре существует традиция создавать списки с почитаемых икон. Художественные копии попадают в разные храмы, тогда как оригинал чаще всего находится в старинном монастыре или крупном музее, например в Третьяковской галерее.
Самые распространенные в России типы икон с Богородицей — Казанская, Владимирская, Смоленская и Тихвинская. Иверский же образ получил название по имени Иверского монастыря на горе Афон, где он хранится и сегодня. С этой иконой связаны многочисленные легенды.
Одна из них гласит, что в IX веке, во времена иконоборчества, недалеко от города Никеи жила благочестивая вдова. Она спрятала в домовой церкви икону Богоматери. Однажды к женщине пришли воины и, по одной из версий сказания, образ ударили копьем. И тогда из лика Девы потекла кровь.
Женщина попросила воинов не трогать святыню и пообещала, что за это соберет для них деньги к следующему утру. В ту же ночь она пошла к морю и опустила образ в воду. Но он не лег на волны, а остался стоять вертикально и двинулся по воде. Много позже икона с раной на лике приплыла к горе Афон. Братья Иверского монастыря увидели ее и сохранили.
Монахи разместили образ в монастырском соборе, но он дважды исчезал с алтаря и появлялся над вратами. Затем одному из братьев в видении явилась сама Богородица и объяснила, что не монахи должны сторожить икону, а, наоборот, она сама станет хранителем и стражем их монастыря. Так святыня осталась над входом в обитель, а называть ее стали Вратарницей или по-гречески Портаитиссой.
В христианской культуре существует традиция создавать списки с почитаемых икон. Художественные копии попадают в разные храмы, тогда как оригинал чаще всего находится в старинном монастыре или крупном музее, например в Третьяковской галерее.
Самые распространенные в России типы икон с Богородицей — Казанская, Владимирская, Смоленская и Тихвинская. Иверский же образ получил название по имени Иверского монастыря на горе Афон, где он хранится и сегодня. С этой иконой связаны многочисленные легенды.
Одна из них гласит, что в IX веке, во времена иконоборчества, недалеко от города Никеи жила благочестивая вдова. Она спрятала в домовой церкви икону Богоматери. Однажды к женщине пришли воины и, по одной из версий сказания, образ ударили копьем. И тогда из лика Девы потекла кровь.
Женщина попросила воинов не трогать святыню и пообещала, что за это соберет для них деньги к следующему утру. В ту же ночь она пошла к морю и опустила образ в воду. Но он не лег на волны, а остался стоять вертикально и двинулся по воде. Много позже икона с раной на лике приплыла к горе Афон. Братья Иверского монастыря увидели ее и сохранили.
Монахи разместили образ в монастырском соборе, но он дважды исчезал с алтаря и появлялся над вратами. Затем одному из братьев в видении явилась сама Богородица и объяснила, что не монахи должны сторожить икону, а, наоборот, она сама станет хранителем и стражем их монастыря. Так святыня осталась над входом в обитель, а называть ее стали Вратарницей или по-гречески Портаитиссой.
На некоторых иконах Богородицу изображают с кровью на лике. Как правило, рану можно увидеть на списках с Иверского святого образа.
В христианской культуре существует традиция создавать списки с почитаемых икон. Художественные копии попадают в разные храмы, тогда как оригинал чаще всего находится в старинном монастыре или крупном музее, например в Третьяковской галерее.
Самые распространенные в России типы икон с Богородицей — Казанская, Владимирская, Смоленская и Тихвинская. Иверский же образ получил название по имени Иверского монастыря на горе Афон, где он хранится и сегодня. С этой иконой связаны многочисленные легенды.
Одна из них гласит, что в IX веке, во времена иконоборчества, недалеко от города Никеи жила благочестивая вдова. Она спрятала в домовой церкви икону Богоматери. Однажды к женщине пришли воины и, по одной из версий сказания, образ ударили копьем. И тогда из лика Девы потекла кровь.
Женщина попросила воинов не трогать святыню и пообещала, что за это соберет для них деньги к следующему утру. В ту же ночь она пошла к морю и опустила образ в воду. Но он не лег на волны, а остался стоять вертикально и двинулся по воде. Много позже икона с раной на лике приплыла к горе Афон. Братья Иверского монастыря увидели ее и сохранили.
Монахи разместили образ в монастырском соборе, но он дважды исчезал с алтаря и появлялся над вратами. Затем одному из братьев в видении явилась сама Богородица и объяснила, что не монахи должны сторожить икону, а, наоборот, она сама станет хранителем и стражем их монастыря.
Так святыня осталась над входом в обитель, а называть ее стали Вратарницей или по-гречески Портаитиссой.
В христианской культуре существует традиция создавать списки с почитаемых икон. Художественные копии попадают в разные храмы, тогда как оригинал чаще всего находится в старинном монастыре или крупном музее, например в Третьяковской галерее.
Самые распространенные в России типы икон с Богородицей — Казанская, Владимирская, Смоленская и Тихвинская. Иверский же образ получил название по имени Иверского монастыря на горе Афон, где он хранится и сегодня. С этой иконой связаны многочисленные легенды.
Одна из них гласит, что в IX веке, во времена иконоборчества, недалеко от города Никеи жила благочестивая вдова. Она спрятала в домовой церкви икону Богоматери. Однажды к женщине пришли воины и, по одной из версий сказания, образ ударили копьем. И тогда из лика Девы потекла кровь.
Женщина попросила воинов не трогать святыню и пообещала, что за это соберет для них деньги к следующему утру. В ту же ночь она пошла к морю и опустила образ в воду. Но он не лег на волны, а остался стоять вертикально и двинулся по воде. Много позже икона с раной на лике приплыла к горе Афон. Братья Иверского монастыря увидели ее и сохранили.
Монахи разместили образ в монастырском соборе, но он дважды исчезал с алтаря и появлялся над вратами. Затем одному из братьев в видении явилась сама Богородица и объяснила, что не монахи должны сторожить икону, а, наоборот, она сама станет хранителем и стражем их монастыря.
Так святыня осталась над входом в обитель, а называть ее стали Вратарницей или по-гречески Портаитиссой.
Материалы по теме
