Татарское народное творчество

Музыка — часть духовной культуры народа — тесно связана с социально — экономическими условиями его жизни, его бытом, традициями, историческими отношениями с другими народами, поэтому она является важным источником исторической информации. На народные песни оказали влияние поэзия, верования, обряды, языковые особенности.
«Песнь — это самое дорогое и ценное наследие наших предков, это чистое, вечно живое не меркнущее зеркало души народа» (Г.Тукай)
Татарские народные песни разделяются на лирические и эпические. Лирические песни считаются у татар самой традиционной и популярной частью народно — песенного наследия. Татарская песенная лирика охватывает несколько жанров:

— баиты
— протяжные песни
— деревенские напевы и городские песни
— короткие песни
— сложные напевы
— такмаки
— игровые

Баиты.

Это самый древний жанр татарского народного творчества. Основа баита — текст. В старинных баитах рассказчик берет определенный ритмический рисунок и напевает в полу речитативной форме, иногда на один мотив поется много баитов. Например: «Сак — Сок» баиты и т. д. Иногда баиты поются на популярную мелодию, например «Рамай», «Тахир — Зухра».  Один из переводов смысла слова «мунаджат» означает тихая беседа с самим собой о сокровенном.

Мунаджаты содержат самые сокровенные желания и поэтому имеет особый статус личного обращения к Богу. У татар так называется жанр духовной поэзии, связанный с пониманием людьми своей духовной жизни в Исламе. Татарские мунаджаты создают творческую одухотворенность. Это очень важно для современной молодежи, находящейся в жутком информационном поле. Татарская традиционная культура способна донести людям, оторвавшимся от вечных глубоких ценностей народа, углубившимся в материальный мир, важность духовного совершенствования.