История праздника
Первые упоминания о праздновании Пятидесятницы встречаются во II–III веках у раннехристианских авторов, таких как святой Ириней Лионский и Тертуллиан.
Официально празднование было установлено в 381 году на Втором Вселенском соборе в Константинополе . На этом соборе было окончательно сформулировано учение о трёх ипостасях Бога: Отце, Сыне и Святом Духе. В этот же день была явлена полнота Святой Троицы.
Богословский смысл праздника связан с окончательным раскрытием тайны Святой Троицы — единого Бога в трёх равночестных лицах. В день Пятидесятницы через действие и раздаяние Святого Духа апостолам открылось Божество Святого Духа, что укрепило почитание Бога как Святой Единосущной и Неразделимой Троицы.
Название «Пятидесятница» происходит от ветхозаветного праздника, который отмечался на 50-й день после иудейской Пасхи. Для христиан этот день приобрёл новое значение — сошествие Святого Духа на апостолов.
На Руси праздновать Троицу начали позже — в начале XIV века , когда преподобный Сергий Радонежский основал Свято-Троицкую лавру. Для иконостаса этой русской святыни иконописец Андрей Рублёв создал главную русскую икону «Троица» («Гостеприимство Авраама»).
С XIV века к воспоминанию исторического события — сошествия Святого Духа — добавился аспект — прославление Триединого Божества.
Событие, которому посвящён праздник
Согласно книге Деяний апостольских, на 50-й день после Воскресения Христова апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме. Внезапно с неба раздался шум, похожий на порыв сильного ветра, и над головами апостолов загорелись огненные языки. Ученики исполнились Святого Духа и стали говорить на ранее неизвестных им языках, чтобы проповедовать Евангелие по всему миру.
Это событие считается днём создания христианской Церкви.
Особенности богослужения
· Накануне праздника совершается всенощное бдение с чтением трёх ветхозаветных паремий.
· В сам день праздника совершается Божественная литургия, во время которой читаются особые молитвы Святой Троице.
· После литургии совершается великая вечерня, на которой поются стихиры, прославляющие Святого Духа. В конце священник читает три коленопреклоненные молитвы: о Церкви, о спасении всех молящихся и об упокоении душ всех усопших.
· Храмы украшают зелёными ветвями, цветами и свежей травой — символом обновления и жизни. Зелёный цвет преобладает и в облачениях духовенства, символизируя животворящую силу Святого Духа.
В Католической церкви праздник Троицы празднуется на неделю позже и связан с прославлением Святой Троицы.
В народной культуре праздник вобрал в себя как христианские, так и древние славянские традиции. Например, главным символом Троицы стала берёза — её молодые ветви использовали для украшения домов и храмов.
Сведения предоставлены организацией МКУК «МЦДК им. С.Рычковой» и опубликованы
автоматически. Администрация портала «Культура.РФ» не несет ответственности за предоставленный материал, а также за действия Организатора и/или иных лиц, действующих от его имени и по его поручению либо от своего имени, но по поручению Организатора, в том числе в связи с реализацией такими лицами билетов, а равно за организацию, проведение и содержание Мероприятия.
Указанная ссылка на источник реализации билета размещена непосредственно Организатором мероприятия и носит информационный характер.
Для размещения информации в этом разделе зарегистрируйтесь в личном кабинете учреждения культуры.