Сбор подарков на Сабантуй

В наши дни сельское поселение готовится к Сабантую: убирают дворы, красят заборы и ворота, приглашают гостей, определяют героев полей, выявляют борцов, готовят подарки. Вышитые полотенца юных невест, красивые платки, повязанные старшими сестрами, интересные подарки гостей, приехавших в деревню, создают праздничное настроение, поднимают настроение и устремляют на Майдан Сабантуя. Рядом с юношей–баянистом на украшенных лошадях юноши и девушки в национальных костюмах собирают подарки на Сабантуй, приглашают сельчан на праздник. Хорошее настроение, хорошее настроение, созданное в преддверии праздника, не оставляют сомнений в том, что с 10 июня в селах, а 11 июня в райцентре пройдет праздник «Сабантуй». Наш народ единым целым выйдет на праздничные площади, примет активное участие в играх, и дух наших предков, пришедших из глубины веков, соединится с нами и после нас. «Сөрән салу» — один из древнейших обрядовых праздников татарского народа. Суть обряда — сбор подарков на национальный праздник плуга Сабантуй. В татарских деревнях Закавказья, приикского, Мамадышского районов, Бардымского, Октябрьского районов Пермской области он жил до 30-х годов XX века. Главным украшением обряда было исполнение молодежью различных песен на празднике. Об этом свидетельствуют тексты песен, записанные в XX веке. Известно и другим народам, живущим в окрестностях Волго-Урала, и в каждом случае называлось по-своему: у башкир — һөрән, у чувашей- сөрән, у черемисов- сюрен, у аров — сүрен. Древний обряд живет и по сей день! Всех жителей села Муслюмово приглашаем на этот уникальный праздник.