Выставка «Bertolt Brecht (1898 — 1956)»

Бертольд Брехт — немецкий драматург, прозаик, публицист, режиссер и поэт. Еще в бытность гимназистом стал публиковаться в местной печати (с 1914 г.), затем поступил в Мюнхенский университет, но вскоре был призван в армию. В годы Первой мировой войны студент-медик Брехт работал санитаром в военном госпитале.

В начале 20-х годов стал известен как драматург, симпатизирующий пролетариату. Его произведения завоевали ему любовь рабочего класса и навлекли ненависть реакции. Еще до захвата власти фашисты внесли Брехта в особый «индекс», а в 1933 г. ему пришлось покинуть Германию. Годы, проведенные на чужбине, он посвятил борьбе с фашизмом.

В 1948 Брехт вернулся в Берлин и стал главным режиссером театра «Берлинский ансамбль». Он оставил глубокий след в развитии немецкого и мирового театра.

Поэзия Б. Брехта — явление в высшей степени примечательное. При всей внешней сдержанности текстов видно, как сквозь строчки прорывается боль за невыносимый и ужасный ХХ век. Этот контраст — будничной интонации и затаенного отчаяния — оказывает на читателя поразительно сильное эмоциональное воздействие.

Творчество Брехта — одно из наиболее значительных и ярких явлений в немецкой литературе ХХ века. Это определяется не только поразительной универсальностью его дарования, но и исключительной оригинальностью его творческих идей, своеобразием художественной манеры, смелостью новаторских устремлений. Выступления писателя против войны, его драматургические произведения и разработанная им теория эпического театра принесли ему мировую славу.

Творческое наследие Бертольда Брехта не утрачивает своей притягательной силы с течением времени. Пьесы драматурга-новатора по-прежнему ставятся на сценах всего мира, стихи поэта покоряют сочетанием философской мысли и искренности чувства, дневники писателя дают обильную пищу для размышления историкам, изучающим катаклизмы 30-50-х годов.

Брехт актуален и сегодня — умением видеть мир во всей его сложности и противоречивости, своим обостренным чувством социальной справедливости, которую он называл хлебом народа, и стремлением сделать человека добрее, а среду его обитания светлее, приветливее.