«Расскажи судьбу колечко» посиделки

До начала гаданий опускали в воду  серебряную монету и особое колечко — патша çĕрĕ ("царь-перстень"), которое оставалось в ведре до конца гадания. Оно предвещало судьбу не конкретного человека, а всего деревенского общества.  Затем одну из девушек выбирали ведущей и приступали к гаданиям. Остальные девушки усаживались вокруг нее, а парни вставали кругом за девушками.  Ведущая забирала у всех присутствующих кольца и перстни, опускала их в воду и начинала перемешивать рукой. Парни и девушки приступали к пению песен — нартукан юррисем.  После каждого куплета ведущая вынимала чье-либо кольцо и спрашивала кому оно принадлежит. Считалось, что в будущем году в жизни владельца кольца обязательно случится то, о чем пелось в песне. Дальняя дорога, например, предвещала для девушек замужество, а для парней — рекрутство (службу в армии). В каждую песню, в каждый куплет вкладывали определенный смысл, и молодежь не всегда угадывала сокровенное значение песен. Поэтому участники гаданий старались запомнить песни, которые выпадали им на долю, чтобы потом дома пересказать родителям и выслушать их авторитетное толкование.

Особое значение во время гадания придавалось царю-перстню. Когда на руках ведущей появлялся царь-перстень, в избе воцарялась тишина. Все задумывались о значении песни, ибо по поверью, царь-перстень возвещал будущие изменения в жизни всего общества (деревни, округи, государства). Гадание прекращалось далеко за полночь, когда вынималось последнее кольцо. Только царь-перстень и серебряная монета оставались в ведре.

В завершение гадания ведущая в сопровождении двух парней, при свете зажженных лучин выносила ведро на крыльцо и выливала воду на улицу. Монета и царь-перстень выпадали на землю, а присутствующие наблюдали какой стороной падает монета: орлом или решкой. Если монета упала орлом вверх, то это считалось хорошим предзнаменованием.