Экспозиция «Религиозные представления народов Севера»

У многих народов считалось, что шаманский дар передается по наследству. Слово «шаман» впервые встречается в русских документах в ХVII веке. В верованиях селькупов важное место занимало «мировое древо», соединяющее все три мира. На «картах» вселенной, нарисованных шаманами на бубнах, реальный и фантастические миры изображены вместе.

В экспозиции представлены ритуальные атрибуты шамана: фрагмент костюма, бубен, колотушка, фрагмент головного убора «Железная корона», разнообразные подвески из железа, символизирующие духов-помощников шамана. Обилие железных подвесок делало костюм тяжелым. Костюм включал в себя определенную символику: верхняя или правая его половина была связана с Верхним миром, нижняя или левая — с Нижним. Ту же символику воплощал в себе и бубен, сопоставляемый с иконостасом. Бубен отождествляли с ездовым оленем для воображаемых поездок в иные миры. Также в идолов-помощников можно увидеть экспозиции как селькупской, так и ненецкой культуры.