Белорусские традиции празднования Пасхи

Белорусские традиции празднования Пасхи во многом перекликаются с российскими. Только в Беларуси Пасха называется Вялікдзень. Многие стараются накануне праздника посетить всенощную службу и увидеть крестный ход. За неделю до праздника отмечают Вербное воскресенье — день, когда освящают веточки вербы. А вся неделя перед Пасхой называется вербной. Освященной вербой слегка бьют всех членов семьи со словами «Не я б’ю, вярба б’е, за тыдзень вялікдзень» или «Верба крест бьет до слез, не я бью, верба бьет, пускай на здоровье живет!».

После этого ритуала хозяин дома обходил все хозяйство, втыкал веточку вербы в щели и три раза хлестал каждое домашнее животное. Кроме того, с веточками вербы обходили поле или огород, втыкая их в землю. Считалось, что они будут охранять здоровье и благополучие семьи, уберегать от разных неурядиц. А во время грозы их ставили на окно, чтобы отвести удары молнии.

С особой тщательностью убирались в доме: мыл не только полы, но окна, стены, лавки, белили печь. В четверг все ходили в баню и клали в воду серебряную монету, чтобы на весь год сохранить чистоту и здоровье.

Пятницу считали благоприятным днем для выпечки ржаного хлеба. В субботу всю приготовленную еду перекладывали в плетеную корзину и освящали в церкви. В церковь отправлялись все взрослые, дома оставались только дети и старики. На всенощную старались одеться как можно более красиво и празднично. Также бытовала примета, что первый человек, вышедший на улицу после всенощной службы, станет самым удачливым и счастливым.

Яйца зачастую красили в красной луковой шелухе. Освященное яйцо было принято класть в воду, а потом ей умывались. Девушки тоже гладили лицо таким яйцом, считалось, что это поможет оставаться молодой и красивой.

За праздничным столом в первую очередь было важно съесть освященное крашеное яйцо, причем его разрезали на кусочки, и каждый брал себе немного. А вот одалживать деньги в праздничный день считалось дурной приметой.

Как в Армении и многих других странах, в Беларуси принято стукаться яйцами. Однако никто ничьих яиц не забирал — просто чье не разбили, тот и выиграл. А в некоторых регионах еще занимались (а где-то и занимаются) катанием: если катившееся с бугорка яйцо сбивало другое, то игрок забирал его себе.

Вечером по домам ходили так называемые волочебники (от слова «волочиться»), которые исполняли пасхальные песни, возносили хвалы хозяевам, а также желали им счастья и добра. Здороваться на Пасху не принято, надо говорить: «Христос воскресе!», а отвечать на это: «Воистину воскресе!»

Праздничный стол отличается, например, наличием запеченной свинины. Ее готовят для того, чтобы супружеские пары жили в гармонии. Кроме того, на пасхальном столе символом достатка и благополучия было сало. А те, кто мечтал о пополнении в семействе, готовили колбасу. Масло, сыр и пирожки с ними или с творогом, ватрушки являлись символом сытой жизни, их готовили для удачи в делах.

На столе также были куличи, творожная паска, конфеты, у кого-то фрукты. В пасхальное воскресенье принято угощать друг друга куличами или другой выпечкой и пасхальными яйцами, которыми, как правило, после этого стукаются. Крестные родители навещают своих крестников и вручают небольшие подарки.