Малочисленные народы России. Чуванцы

Чуванцы — малочисленная коренная народность Дальнего Востока, Сибири. Первые упоминания о них в русских источниках приходятся на 17 век, где чуванцы упоминаются как одна из юкагирских народностей. Принимали участие в военных походах вместе с казаками против коряков и чукчей в период с конца 17 по начало 18 веков, что способствовало сближению с русскими. В конце 17 века 10% чуванских женщин стали женами или рабынями промышленных людей, казаков. В 1740-1750-х годах стойбища чуванцев и юкагиров подверглись нападениям чукчей, большая группа, состоящая из чуванцев, переселилась в Анадырский острог, когда в 1770 году он упразднился, перешла в Гижигу. В конце 18 века столкновения с чукчами значительно уменьшились, что позволило народу снова вернуться в Анадырь. В конце 19 века являлись одним из пяти обществ Анадырской округи. В мире проживает около 1 300 чуванцев. Народ одним из первых среди всех юкагирских родов был обложен ясаком.

До 1989 года народность в переписях не учитывалась, представителей причисляли к чукчам, русским. Современные группы оседлых и кочевых чуванцев смешались с соседними народами и между собой, но продолжают сохранять свои культурные особенности.

Раньше говорили на чуванском языке, который сегодня читается мертвым, так как полностью исчез. Он относился к юкагирской семье, был распространен в низовьях реки Анадырь. Кочевые чуванцы перешли на чукотский, оседлые говорят на марковском диалекте русского языка.

По сей день народ исповедует православие. Огромное влияние на духовную культуру, социальные отношения чуванцев оказали русские. Они начали отмечать церковные праздники, в домах появились иконы, религиозные книги. Кочевые до сих пор сохраняют преимущественно традиционные верования, анимистический пантеизм, шаманскую обрядность.

Основу питания чуванцев составляло мясо оленя, рыба. В лесу собирали различные коренья, травы, ягоды. Рыбу квасили в ямах, солили, заготавливали юколу. Красную рыбу вялили в больших количествах, заготавливали впрок для себя и собак. На праздники пекли пироги, хлеб. Из напитков употребляли брагу (бурдук), пили в большом количестве чай. Кочевые ели в основном оленину.

Когда улов рыбы удавался плохим, чуванцы голодали, погибало большое количество собак. Тогда к оседлым на помощь приходили оленеводы, которые безвозмездно снабжали их оленьим мясом.

Народ жил неразделенными, многопоколенными патриархальными семьями, они делились на патрилинейные роды, которые возглавляли князьцы или тойоны. Если у женщины умирал муж, она с детьми нередко объединялась в общие семьи для совместного ведения хозяйства. При этом оставалась жить в отдельном доме.

Основной деятельностью народа было оленеводство, рыболовство, собирательство. Охотились на дикого оленя, еще до прихода русских занимались посредничеством, меновой торговлей с чукчами, населением Охотского побережья. На охоту ездили на каяках  — долбленых лодках. Охотились с помощью специальных пик (колюг), занимались пушной охотой. Одним из занятий кочевых чуванцев было крупнотабунное оленеводство.

С 19 века оседлые чуванцы занимались юкагирским типом хозяйства, в которое, помимо описанных выше промыслов, входило разведение ездовых собак.

Основным средством передвижения оседлых чуванцев, помимо лодок, были легкие санки из березы, запряженные собаками. В одной упряжке обычно было от 8 до 12 собак, запряженных попарно. Летом собак отпускали добывать себе пищу самостоятельно, зимой готовили для них похлебку из муки с рыбой.

Оседлые проживали в совместных с юкагирами и русскими старожилами селениях, в срубных домах без потолка с плоской крышей. Полы в жилищах были земляные, их застилали оленьими шкурами, в жилищах делали очаг (чувал) из жердей, обмазанных глиной, им отапливали дом.

Кочевые жили в ярангах, переносных чумах конической формы, конических жилищах, остов которых делали из жердей. Покрывали их дерном и корой.