«Предания мордовского народа»: обряд «Озим ознема»

Иногда в начале осени проводили Озим ознема («моление озимых»). Его обязательно делали, если озимые плохо всходили. Устраивали это моление на поле. В жертву Пакся аве приносили корову или двух овец. Её молили защитить хлеб от ветра, града, мороза и сильной жары. Наиболее распространенным объектом поклонения был дуб (тума — м., тумо — э.), олицетворявший твердость, мужское начало. Во время общественных молений с жертвоприношениями сюда несли пищу обрядовую. Совершая ритуальный обряд вокруг дерева, просили вовремя послать дождь. Согласно поверьям, дуб оберегал людей от бед. Но не принято было находиться рядом во время грозы: Пурьгинепаз мог разгневаться и превратить человека в дуб. В народных песнях образ дуба отражал мифическую силу, указывал на необычное происхождение лирического героя. В детских потешках упоминался как благопожелание: расти сильным, стой твердо, как дуб. В бане для укрепления здоровья парились дубовыми вениками.